Трофимов В. Н. Искусственный интеллект: добро и зло как запретный плод / В. Н. Трофимов, Е. В. Трофимова


В.Н. Трофимов Е.В. Трофимова


Искусственный ум:

добро и зло

как

запрещенный плод


Москва

Издательско-торговая компания «Дашков и Ко»

2011


ББК 004.8

УДК 32.97

Т76

Создатели:

В.Н.Трофимов - действительный член РАЕН, д.ю.н Трофимов В. Н. Искусственный интеллект: добро и зло как запретный плод / В. Н. Трофимов, Е. В. Трофимова.; Е.В.Трофимова


Трофимов В.Н.

Искусственный ум: добро и зло как запрещенный плод / В.Н. Трофимов, Е.В. Трофимова. - М.: Издательско-торговая компания «Дашков и Ко» 2011. – 440 с.


ISBN 978-5-394-01580-9


Эта книжка – о дилеммах Трофимов В. Н. Искусственный интеллект: добро и зло как запретный плод / В. Н. Трофимов, Е. В. Трофимова, которые появляются на стыке искусственного и естественного умов и которые почти во всем остаются нерешенными. Ведь искусственный ум, схожий уму человека, пока сделать не удалось. Многие колеблются, что его создание вообщем может быть Трофимов В. Н. Искусственный интеллект: добро и зло как запретный плод / В. Н. Трофимов, Е. В. Трофимова. Но так ли это? Может быть, дело в неправильно поставленной задачке, и решение следует находить в механизмах работы людского мозга? И что представляет собой ум человека? Естественно ли его происхождение? Рассматривая принципы работы Трофимов В. Н. Искусственный интеллект: добро и зло как запретный плод / В. Н. Трофимов, Е. В. Трофимова мозга человека, создатели пробуют обрисовать разные ментальные состояния человека (сознание, творчество, сопереживание и др.) с позиций вычислительных технологий. Не является ли и человечий ум некоторой вначале данной программкой? А если да, кто Трофимов В. Н. Искусственный интеллект: добро и зло как запретный плод / В. Н. Трофимов, Е. В. Трофимова задал эту программку и как осуществляется оборотная связь? И какую роль тогда следует отвести свободе воли?

В книжке критически оценивается теория био эволюции. Но создатели не являются и сторонниками Трофимов В. Н. Искусственный интеллект: добро и зло как запретный плод / В. Н. Трофимов, Е. В. Трофимова мыслях креационизма. Все же они обращаются в том числе и к Ветхому Завету, пытаясь объяснить его в свете заморочек искусственного ума.

Книжка рассчитана на массового читателя, но может представлять энтузиазм и для профессионалов Трофимов В. Н. Искусственный интеллект: добро и зло как запретный плод / В. Н. Трофимов, Е. В. Трофимова в области программирования и биологии людского мозга.


Связь с создателями: dialog-partner@list.ru


© Трофимов В.Н., Трофимова Е.В., 2011

Введение
Данная книжка кое в чем покушается на некие устои людского общества. Не сказать Трофимов В. Н. Искусственный интеллект: добро и зло как запретный плод / В. Н. Трофимов, Е. В. Трофимова, чтоб речь шла о некий особенной крамоле. Но подобные вопросы в любом случае являются довольно чувствительными. В этой связи создатели выражают надежду, что данная работа не вызовет каких-либо очень противных последствий. Мы возлагаем Трофимов В. Н. Искусственный интеллект: добро и зло как запретный плод / В. Н. Трофимов, Е. В. Трофимова надежды, что наш возможный читатель окажется довольно критически настроен и не будет делать скоропалительных выводов. Итак, коротко изложим, о чем конкретно речь идет в книжке. Посреди двадцатого века многие Трофимов В. Н. Искусственный интеллект: добро и зло как запретный плод / В. Н. Трофимов, Е. В. Трофимова заговорили о близком разработке искусственного ума. Казалось, еще немножко, еще мало, и эта цель будет достигнута. Но с того времени уже прошло достаточно много времени. Заслуги в области вычислительной техники оказались просто большущими. Были Трофимов В. Н. Искусственный интеллект: добро и зло как запретный плод / В. Н. Трофимов, Е. В. Трофимова сделаны индивидуальные компы высокой производительности, также Веб. Сейчас ЭВМ делают заместо человека работы, которые ранее казались совсем труднодоступными для машин. Они продают и приобретают акции на бирже, обыгрывают людей в Трофимов В. Н. Искусственный интеллект: добро и зло как запретный плод / В. Н. Трофимов, Е. В. Трофимова шахматы, могут взять на себя часть работы менеджера компании, ставят диагнозы в поликлинике, вообщем часто заменяют человека там, где это всегда числилось совсем неосуществимым. Но искусственный ум до сего времени так и не сотворен Трофимов В. Н. Искусственный интеллект: добро и зло как запретный плод / В. Н. Трофимов, Е. В. Трофимова, невзирая на колоссальные усилия и значительные издержки денег. Пока так и не сделана машина, которая была бы хоть отдаленно подобна человеку. Таким макаром, цель, которая сначала казалась довольно обычный, по сию Трофимов В. Н. Искусственный интеллект: добро и зло как запретный плод / В. Н. Трофимов, Е. В. Трофимова пору так и не достигнута, невзирая на все усилия. Так в чем все-таки дело? Почему то, что сначала казалось полностью достижимым, оказалось не по плечу целой армии высококвалифицированных профессионалов? Препядствия появились самые Трофимов В. Н. Искусственный интеллект: добро и зло как запретный плод / В. Н. Трофимов, Е. В. Трофимова различные. Часть из их чисто техно (объем памяти машины, быстродействие, определенные механизмы функционирования). Непременно, что они будут решены. Если не завтра, то послезавтра. Другие задачи по собственной природе совершенно другие. Они Трофимов В. Н. Искусственный интеллект: добро и зло как запретный плод / В. Н. Трофимов, Е. В. Трофимова носят быстрее философский, мировоззренческий нрав. Сущность конкретно этих заморочек довольно показательна и увлекательна. Похоже, что в данном случае население земли столкнулось с несоответствием собственного миропонимания реалиям беспристрастной жизни. Не исключено, что потому-то ничего Трофимов В. Н. Искусственный интеллект: добро и зло как запретный плод / В. Н. Трофимов, Е. В. Трофимова с искусственным умом пока и не выходит. Полностью может быть, что мы придерживаемся таких взглядов на жизнь и на самих себя, которые по собственной сущности неверны и начали заходить в Трофимов В. Н. Искусственный интеллект: добро и зло как запретный плод / В. Н. Трофимов, Е. В. Трофимова противоречие с беспристрастным устройством мира вокруг нас. Из чего навязывается вывод, что для предстоящего прогресса населения земли по неким фронтам было бы лучше попробовать несколько пересмотреть часть собственных базовых мнений. Не исключено, что неувязка Трофимов В. Н. Искусственный интеллект: добро и зло как запретный плод / В. Н. Трофимов, Е. В. Трофимова сотворения искусственного ума перевоплотился в типичный индикатор соответствия наших познаний и взглядов беспристрастной действительности. Фактически говоря, ничего необычного здесь нет. В истории населения земли схожее уже происходило, и не Трофимов В. Н. Искусственный интеллект: добро и зло как запретный плод / В. Н. Трофимов, Е. В. Трофимова раз. Земля оказалась не плоской, а круглой. Позже выяснилось, что не Солнце крутится вокруг Земли, а напротив. Оказалось, что скорость света постоянна относительно всех наблюдателей. Как выяснилось, окружающее нас вещество состоит из мелких частиц Трофимов В. Н. Искусственный интеллект: добро и зло как запретный плод / В. Н. Трофимов, Е. В. Трофимова, которые по сути не столько частички, сколько волны. Многие из явлений, которые ранее казались магическими, расчудесными, отыскали свое рациональное разъяснение после открытия электричества, генетического механизма наследной инфы. Размеры Вселенной затмили Трофимов В. Н. Искусственный интеллект: добро и зло как запретный плод / В. Н. Трофимов, Е. В. Трофимова все даже самые смелые догадки. Выяснилось также, что звук и цвет – это по сути всего только волновые колебания определенной природы. Тепло оказалось никаким не "теплородом", а скоростью движения атомов вещества. На данный момент, похоже, мы Трофимов В. Н. Искусственный интеллект: добро и зло как запретный плод / В. Н. Трофимов, Е. В. Трофимова стоим на пороге пересмотра закоренелых взглядов на пути появления как Галлактики, так и самой Земли. Если верна металлогидридная теория, то много чего придется выслать на свалку. И в каждом таком случае населению Трофимов В. Н. Искусственный интеллект: добро и зло как запретный плод / В. Н. Трофимов, Е. В. Трофимова земли приходится пересматривать какие-то свои взоры на ту либо иную часть мира вокруг нас. Время от времени таковой пересмотр протекает безболезненно. Тогда же, когда новые взоры затрагивают определенные практические интересы, что Трофимов В. Н. Искусственный интеллект: добро и зло как запретный плод / В. Н. Трофимов, Е. В. Трофимова случается довольно нередко, проповедники новых подходов часто подвергаются преследованиям, а их резоны и аргументы отвергаются и игнорируются. Видимо, применительно к дилемме сотворения искусственного ума снова появилось еще одно противоречие с распространенными взорами Трофимов В. Н. Искусственный интеллект: добро и зло как запретный плод / В. Н. Трофимов, Е. В. Трофимова. Да еще оказались затронутыми и определенные практические интересы. Конкретно потому-то, похоже, никак этот злосчастный ум и не создается. Дело в том, что сейчас мы столкнулись с неувязкой пересмотра взглядов на самих Трофимов В. Н. Искусственный интеллект: добро и зло как запретный плод / В. Н. Трофимов, Е. В. Трофимова себя, на нашу свою суть, на сущность естественного ума, на происхождение и устройство всего живого на Земле. Пусть не прямо, но под вопрос было поставлено само устройство людского общества Трофимов В. Н. Искусственный интеллект: добро и зло как запретный плод / В. Н. Трофимов, Е. В. Трофимова. Ясно, что здесь любые конфигурации в миропонимании будут очень болезненными, если вообщем вероятными. Данная книжка и посвящена конфликту наших общих мировоззренческих взглядов с технической неувязкой сотворения искусственного ума. Сама книжка по жанру является быстрее научно Трофимов В. Н. Искусственный интеллект: добро и зло как запретный плод / В. Н. Трофимов, Е. В. Трофимова-популярной. Соответственно, она почти во всем поверхностна. По другому не вышло. Очень широкий круг вопросов оказался вовлеченным. В чем либо некие вопросы носят философский нрав. Часто в работе приходилось Трофимов В. Н. Искусственный интеллект: добро и зло как запретный плод / В. Н. Трофимов, Е. В. Трофимова делать такие далековато идущие догадки и выводы, которые никакой ученый при выполнении исследования по всем научным правилам для себя позволить не может. Но здесь или догадки, или научный нрав. Пришлось выбирать. К Трофимов В. Н. Искусственный интеллект: добро и зло как запретный плод / В. Н. Трофимов, Е. В. Трофимова тому же научная работа подразумевает, что каждое утверждение тщательнейшим образом сравнивается с позицией других создателей и должно получить какое-то доказательство. Но если это делать, то не хватит не то что места книжки, но Трофимов В. Н. Искусственный интеллект: добро и зло как запретный плод / В. Н. Трофимов, Е. В. Трофимова даже и 10-ка книжек. Таким макаром, нрав намеченной цели и продиктовал жанр работы. Она касается понемногу очень широкого круга вопросов. Тем изготовлена попытка нарисовать общую картину, что, наверняка, навряд ли может Трофимов В. Н. Искусственный интеллект: добро и зло как запретный плод / В. Н. Трофимов, Е. В. Трофимова быть другими средствами.

tribologiya-osnovnie-zadachi-disciplini-referat.html
tribuna11042008-biznesu-dali-dobro-statistika-upominanij-za-proshedshie-sutki.html
tricepsovie-zhimi-vniz-na-verhnem-bloke-ili-na-trenazhere-dlya-lateralnih-mishc.html